==================== 第 1 段 ====================
【原始藏文】
ལེའུ་ཉི་ཤུ་གསུམ་པ། མཁའ་འགྲོ་མའི་མཚན་མ་དང་ཕྱག་རྒྱའི་མཚན་ཉིད་ཀྱི་འགྲེལ་པ།
ལེའུ་ཉི་ཤུ་གསུམ་པ། མཁའ་འགྲོ་མའི་མཚན་མ་དང་ཕྱག་རྒྱའི་མཚན་ཉིད་ཀྱི་འགྲེལ་པ།
ད་ནི་དེ་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པས་མཁའ་འགྲོ་མ་རྣམས་ཀྱི་ཁྱད་པར་གྱི་བརྡ་སྟོན་ཏོ། །དེ་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི་གོ་སླའོ། །རྗེས་ཆགས་དཔའ་བོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ་རྗེས་སུ་ཆགས་པའི་དམ་ཚིག་ཅན་མ་གང་ཡིན་བསྒྲུབ་པ་པོའི་ཕྱི་རོལ་གྱི་ཡན་ལག་གི་ལྷ་མོ་ནི། དངོས་པོ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྩེ་བ་མཆོག་གི་དབང་དུ་གྱུར་པའི་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོ་སྣ་ཚོགས་པའི་དཔའ་བོའི་སེམས་ཅན་རྣལ་འབྱོར་པ་ཉིད་ཀྱི་ས་གཞི་སྟེ་མ་ལུས་པ་དེའི་ལོངས་སྤྱོད་དུ་འགྱུར་བའོ། །རྒྱལ་པོ་གཞན་མེད་པར་ས་གཞི་ནི་གཞིར་བྱའོ། །རྣལ་འབྱོར་མ་ཡི་སྡོམ་པ་མཆོད། །ཅེས་པ་ནི་རྣལ་འབྱོར་མ་རང་གིས་སྔགས་ཐམས་ཅད་ལེགས་པར་བསླབས་པའི་ལས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་སྟེ་ལྷ་མོ་དེ་གཞི་ཉིད་དུ་བྱས་ལ་སྡོམ་པ་ནི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་རྣལ་འབྱོར་རོ། །མཆོད་ནི་མཆོད་པར་བྱ་ཞེས་པའི་དོན་ཏོ། །གོ་བཟློག་པའི་ལྟ་བ་ནི་ཞེས་པ་ནི་གོ་སླའོ། །རྒྱལ་མཚན་མདུང་འདྲ་རྟག་ཏུ་འབྱུང༌། །ཞེས་པ་ནི་རྒྱལ་མཚན་ནི་རྟགས་ཏེ་དེ་ལ་རང་གི་ནུས་པ་དང་ལྡན་པ་ནི་བསྡུ་བའོ། །ཁ་སྦྱོར་མེ་ལོང་ཡིན་ཞེས་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྒྱུན་མི་འཆད་པར་མེ་ལོང་ལ་བལྟ་བ་དེ་ཡིས་རྒྱལ་མཚན་གྱི་ནུས་པ་ཤེས་པར་བྱ་བ་ཉིད་དུ་རྟོགས་པར་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །ལྷག་མ་ནི་གོ་སླའོ། །དཔལ་ཧེ་རུ་ཀ་མངོན་པར་བརྗོད་པའི་མཁའ་འགྲོ་མའི་མཚན་མ་དང་
ཕྱག་རྒྱའི་མཚན་ཉིད་ཀྱི་ལེའུ་ཉི་ཤུ་རྩ་གསུམ་པའི་འགྲེལ་པའོ།། །།
ལེའུ་ཉི་ཤུ་གསུམ་པ། མཁའ་འགྲོ་མའི་མཚན་མ་དང་ཕྱག་རྒྱའི་མཚན་ཉིད་ཀྱི་འགྲེལ་པ།

【汉语翻译】
第二十三章。空行母的标志和手印的特征的解释。
第二十三章。空行母的标志和手印的特征的解释。
现在，从“此后”等开始，显示空行母们的差别的象征。 “此后”等很容易理解。关于“随欲勇士”等，随顺欲望的具誓者，即修行者的外在肢体的天女，被一切事物以最胜的爱所支配的各种大士的勇士有情瑜伽士的土地，即全部都变成他的享受。没有其他国王，土地是基础。 “瑜伽母的誓言供养。” 这是瑜伽母自己很好地学习了一切咒语的事业手印，即以该天女作为基础，誓言就是大手印的瑜伽。供养是应该供养的意思。 “颠倒的见解”等很容易理解。 “胜幢如矛常出现。” 这是说，胜幢是标志，它具有自己的力量就是聚集。 “结合是镜子”说。 这是说，不间断地看镜子，由此应该了知胜幢的力量，是应该证悟的意义。其余的很容易理解。吉祥黑汝迦显明宣说的空行母的标志和
手印的特征的第二十三章的解释完毕。 །།
第二十三章。空行母的标志和手印的特征的解释。

【英语翻译】
Chapter Twenty-Three. Explanation of the Marks of Dakinis and the Characteristics of Mudras.
Chapter Twenty-Three. Explanation of the Marks of Dakinis and the Characteristics of Mudras.
Now, from "thereafter" etc., the symbols of the distinctions of the dakinis are shown. "Thereafter" etc. are easy to understand. Regarding "Following Desire Hero" etc., the oath-bound one who follows desire, that is, the goddess of the outer limbs of the practitioner, the land of the hero sentient yogi of various great beings who are dominated by the supreme love of all things, that is, all of them become his enjoyment. Without another king, the land is the basis. "Offer the vows of the Yogini." This is the karma mudra of the Yogini herself having well learned all the mantras, that is, taking that goddess as the basis, the vows are the yoga of the Great Mudra. Offering means to be offered. "The inverted view" etc. is easy to understand. "The victory banner like a spear always appears." This means that the victory banner is a sign, and its own power is to gather. "Union is said to be a mirror." This means that by constantly looking at the mirror, one should know the power of the victory banner, which is the meaning to be realized. The rest is easy to understand. The explanation of the twenty-third chapter of the marks of the Dakinis and the characteristics of the mudras of the glorious Heruka Manifest Utterance is completed. །།
Chapter Twenty-Three. Explanation of the Marks of Dakinis and the Characteristics of Mudras.

============================================================

